D’autres, comme moi, veulent en savoir plus avant de juger. Qu’est-ce qui pousse une personne à s’engager dans cette voie ? Qui sera affecté et comment ? Qu’est-ce que la personne «désobéissante» espère accomplir ? Existe-t-il d’autres actions qui pourraient être plus efficaces ?
Les fonctionnaires détestent la désobéissance civile parce que c’est une façon pour un citoyen mécontent de faire un pied de nez. Si nous sommes mécontents des lois ou des politiques qui sont stupides, destructrices, corrompues, contre-productives, inconstitutionnelles ou indéfendables de toute autre manière, ils nous conseillent de faire ce qui est «démocratique», c’est-à-dire d’espérer le meilleur lors d’une future élection, de faire la queue pour qu’on nous traite avec condescendance lors d’une audience publique ennuyeuse ou de nous taire.
Mon expert préféré sur la question n’est ni un politicien, ni un prédicateur, ni un universitaire. Il s’agit de Henry David Thoreau, qui a posé la célèbre question suivante :
«Le citoyen doit-il jamais, pour un instant ou à un degré moindre, soumettre sa conscience au législateur ? Pourquoi chaque homme a-t-il donc une conscience ? Je pense que nous devrions être des hommes d’abord, et des sujets ensuite.»
Si le choix est l’obéissance ou la conscience, je fais de mon mieux pour choisir la conscience.
Historiquement, la désobéissance civile – le refus de se conformer à une loi ou à un ordre d’une autorité politique – est extrêmement courante. Parfois, elle est silencieuse et passe largement inaperçue. D’autres fois, elle est bruyante et publique. Pour qu’un acte relève de la désobéissance civile, il doit s’accompagner d’objections de principe ou philosophiques à une loi ou à un ordre (à l’exclusion d’actes tels que le simple vol, la fraude et autres).
Certains théoriciens politiques soutiennent que pour être qualifié de désobéissance civile, un acte doit être pacifique ; d’autres admettent la violence dans leur définition du terme. Les révolutions sont certainement des actes de désobéissance, bien qu’elles ne soient pas toujours très «civiles» car elles s’accompagnent souvent de violence. Quoi qu’il en soit, la violence indéfendable de cette semaine à Washington ne doit pas nous faire oublier l’histoire très honorable de la véritable désobéissance civile et ses motivations plus nobles.
Voici une courte liste de ce que j’appelle les «grands moments de la désobéissance civile». Il n’y a pas d’ordre particulier autre que chronologique, et je ne prétends même pas que ces exemples figurent parmi les «meilleurs» de l’histoire. Ils constituent, à tout le moins, des pistes de réflexion intéressantes. Voyez combien d’entre eux vous pouvez approuver et pourrait peut être source d’inspiration pour nous…
1. Défier un pharaon dans l’Égypte ancienne :
Le chapitre 1 du livre de l’Exode de l’Ancien Testament fournit ce qui est probablement le plus ancien exemple enregistré de désobéissance civile. Il date d’environ 3 500 ans. Deux sages-femmes d’Égypte, nommées Shiphrah et Puah, ont désobéi à l’ordre du pharaon de tuer tous les bébés hébreux de sexe masculin à la naissance. Lorsqu’on leur a demandé des comptes, elles ont menti pour couvrir leurs traces. Le récit de l’Exode dit que leur défi a plu à Dieu, qui les a récompensées pour cela. Ainsi, quiconque affirme que Dieu est toujours du côté des politiciens doit se débattre avec cet exemple, ainsi qu’avec le suivant.
2. Le portrait d’Antigone par Sophocle :
Le dramaturge Sophocle a écrit de nombreuses tragédies littéraires, dont l’une (bien que fictive) raconte l’histoire d’Antigone. Créon, le roi de Thèbes, tente de l’empêcher de donner à son frère Polynice une sépulture digne de ce nom. Antigone déclare que sa conscience est plus importante que tout décret royal. Elle a été condamnée à mort pour sa défiance mais n’a jamais abjuré.
3. La Judée et le massacre des innocents :
Le livre de Matthieu, dans le Nouveau Testament, révèle qu’après avoir appris qu’un Messie juif était né à Bethléem, le roi Hérode s’est senti personnellement menacé. Il a ordonné aux Mages de se rendre dans la ville, de trouver le bébé et de lui faire un rapport. Comme nous le savons tous, les mages se sont effectivement rendus à Bethléem où ils ont offert des cadeaux à Joseph, Marie et l’enfant Jésus, mais ils ont ensuite désobéi à Hérode et ont disparu. Dans un accès de colère, le roi a alors ordonné l’exécution de tous les enfants mâles de moins de deux ans dans les environs de Bethléem. Si Joseph et Marie et les autres personnes qui les ont aidés n’avaient pas refusé d’obtempérer, l’histoire du christianisme serait bien différente.
4. Robert the Bruce (Robert 1er) défie le pape :
En 1317, le pape a exigé que le roi Robert Ier d’Écosse (plus connu sous le nom de Robert the Bruce) conclue une trêve avec les Anglais lors de la première guerre d’indépendance écossaise. Pour son refus de suivre les ordres du pape, Robert est excommunié. Les nobles écossais ont porté la défiance de leur roi à un niveau supérieur en 1320 dans une lettre connue sous le nom de Déclaration d’Arbroath. C’était la première fois dans l’histoire qu’un groupe organisé de personnes affirmait qu’il était du devoir d’un roi de gouverner avec le consentement des gouvernés et du devoir des gouvernés de se débarrasser de lui s’il ne le faisait pas. «Ce n’est pas pour les honneurs, la gloire ou la richesse que nous nous battons», déclaraient-ils, «mais pour la seule liberté, à laquelle aucun homme de bien ne renonce, sauf au prix de sa vie». Voir Sept siècles depuis William Wallace.
5. La prise de position des Flushings en faveur des Quakers :
Le gouverneur Peter Stuyvesant des colonies néerlandaises d’Amérique du Nord n’aimait pas les quakers. En 1656, il a commencé à les persécuter et a exigé la participation des autorités locales. L’année suivante, les citoyens de Flushing (aujourd’hui Queens, ville de New York) ont rédigé et signé un document connu sous le nom de «Remontrance de Flushing». Ces braves gens ont essentiellement dit à Stuyvesant : «Vous nous ordonnez de persécuter les quakers. Nous ne le ferons pas. Alors prenez votre intolérance et fourrez-la là où le soleil ne brille pas.» Le gouverneur a fermé le conseil municipal de Flushing et arrêté certains des signataires du document, mais la Compagnie néerlandaise des Indes occidentales lui a finalement ordonné d’annuler sa politique de persécution.
6. La grande fête du thé de Boston :
Personne ne fait de fête du thé comme les colons contestataires de Beantown. En 1773, le parlement britannique confère à la British East India Company un monopole commercial sur le commerce du thé. Cette situation et la «taxation sans représentation» ont incité les Sons of Liberty à organiser la célèbre Boston Tea Party, un événement organisé par Samuel Adams et d’autres patriotes américains. Sous le couvert de la nuit, les colons montent à bord d’un navire britannique et jettent sa cargaison de thé dans le port de Boston. Trois ans plus tard, la désobéissance civile s’est transformée en une Déclaration d’indépendance et en une guerre ouverte entre la Grande-Bretagne et ses colonies américaines.
7. L’évasion audacieuse de Robert Smalls :
Robert Smalls est né esclave en Caroline du Sud en 1839. Vingt-trois ans plus tard, lors d’une évasion audacieuse, lui et d’autres amis esclaves ont réquisitionné un navire de transport confédéré dans le port de Charleston. Ils l’ont fait naviguer juste devant les canons confédérés et dans l’étreinte du blocus de l’Union. Je partage cet exemple comme emblématique de la désobéissance civile historique de tous les esclaves en fuite, ainsi que du soutien courageux qu’ils ont reçu d’autres personnes qui ont défié les lois sur les esclaves fugitifs et leur ont apporté une aide vitale. La lutte pour la liberté des Noirs américains ne s’est pas terminée avec la guerre civile. N’oublions pas ceux qui ont résisté aux lois Jim Crow, comme Rosa Parks. Elle a commis un acte de désobéissance civile en refusant de céder sa place dans le bus à Montgomery, en Alabama.
8. La célèbre marche du sel de Gandhi :
En Inde, sous domination britannique, les entreprises britanniques jouissaient de privilèges monopolistiques. En 1882, la loi sur le sel a interdit aux Indiens de collecter ou de vendre du sel, un produit alimentaire de base. Le ressentiment à l’égard de cette loi et de la domination britannique en général a finalement incité Mohandas Gandhi à organiser la célèbre marche du sel en 1930. Un très grand nombre d’Indiens ont suivi Gandhi dans une manifestation pacifique sur 240 miles jusqu’à la mer d’Oman. Plus de 55 000 personnes ont été arrêtées, mais l’Inde a fini par obtenir son indépendance en 1947.
9. Le combat héroïque de Sophie et Hans Scholl :
Sophie Scholl et son frère Hans étaient étudiants à l’université de Munich lorsque, à l’apogée du pouvoir hitlérien en 1942, ils ont formé le Mouvement des roses blanches. Par milliers, ils ont imprimé et distribué des tracts dénonçant le régime nazi et les atrocités commises contre les Juifs. Ils ne se sont jamais livrés à des actes de violence, mais se sont efforcés de saper le soutien au régime. Ils ont finalement été découverts, arrêtés, jugés pour l’exemple et décapités. Leur histoire est tristement mais magnifiquement racontée dans le film de 2005, Sophie Scholl : The Final Days.
10. La «révolution chantante» d’Europe de l’Est :
L’«Empire du mal» de l’Union soviétique s’est effondré en 1989, année charnière, mais avant cette date, des citoyens des États baltes à la Roumanie ont rendu la vie dure aux dirigeants communistes. En Estonie, la «révolution chantante» a mis en musique la désobéissance civile généralisée. En Pologne, un réseau clandestin florissant a produit des marchés noirs massifs jusqu’à ce que le régime communiste déclare le pays «ingouvernable» et organise des élections libres. Lorsque le dictateur roumain Nicolae Ceausescu a envoyé des troupes pour arrêter un pasteur à Timisoara, des fidèles non armés ont encerclé l’église pour le défendre. Les soldats ont refusé de leur tirer dessus, et la révolution roumaine était en marche ; le dictateur est mort en un mois.
Phrase à méditer :
On attribue aux sermons du prédicateur colonial américain, le révérend Jonathan Mayhew (1720-1766), l’inspiration de la devise de la Révolution, «La résistance aux tyrans est l’obéissance à Dieu».
Traduction : ExoPortail
Source : https://exoportail.com/10-des-actes-de-desobeissance-civile-les-plus-memorables-de-lhistoire/
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